成年后，夫妻之间再次出现分歧离婚成为一
种强制选择。在大多数情况下，这种分离是痛苦和疲惫的，特别是当这种分离不是通过双方同意而发生并且夫妻中的一个成员仍然希望继续这种关系时。在这一点上，时间性也发挥了作用，因为结束一段跨越多年、分享不同经历的关系与年轻夫妇的关系不同。在这两种情况下，我们都观察到，要吸收对方的缺席总是存在困难。我们可以将分离体验为被对方抛弃，这会导致绝望、心碎和愤怒的感觉。我们也可以将其视为一种破坏自信心的失败，让我们产生这样的想法：由于保持离婚者的耻辱，我们将无法与另一个人取得任何成就。这会带来持续很长一段时间的自责和内疚感。同样，当我们想到“我已经摆脱了婚姻的束缚”时，我们会体验到喜悦的情绪，并采取欣快的反应；然而，这真的是一种对表面解放的狂热，还是更多的是对分离痛苦的一种防御？弗洛伊德在《性理论三论》中解释了分离主题可以在我们的心灵中调动什么。童年的痛苦无非是失去亲人的感觉的表现；孩子们害怕黑暗，因为在黑暗中他们看不到自己所爱的人，如果他们能。
在黑暗中握住那个人的手，他们的恐惧就会减轻。也就是说，弗洛伊德向我们展示了亲人的缺席让我们多么害怕，以及能够感觉到有一个人可以平息这种痛苦是多么令人欣慰。那么，有时伴侣是否会起到缓冲难以忍受的紧张心理状态的作用呢？有趣的是，分离的困难也是由于我们脑海中围绕关系破裂而产生的各种幻想造成的：俄狄浦斯幻想，其中被排斥、嫉妒和好奇的想法是痛苦的；我们想知道前伴侣 美国数据 是否决定与某人在一起，那个人是什么样的，他们的经济状况是否比我们更好等等。同样，原始的、前恋母情结的幻想会产生精神崩溃的焦虑：我们经历巨大的精神痛苦，并相信如果没有我们所爱的人，我们就无法前进并继续我们的生活。这样，我们就到达了老年阶段，浪漫的分离可能不会因为夫妻中的一个成员想要解除联系而发生，而是因为其中一个成员的死亡。失去伴侣增加了老年人在这个发展阶段所经历的许多损失。守寡意味着与我们一起生活的时间比单身时更长的伴侣已经不复存在了。克莱因认为，当我们失去时，我们一生中经历过。
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的所有失去都会重温。也就是说，我们不仅为当前的损失感到悲伤，而且还重温以前所有的悲伤经历；因此，疼痛和痛苦通常会加剧。可以说，在世配偶的生活中会出现多种“微悲伤”：我们的日常生活将不再相同，与我们一起享受性生活的人，与我们一起计划目标、梦想的人，与我们一起生活的人将不再相同。建立了家庭和生活，去世了，留下了遗产。因此，可能会出现这样的问题：没有他或她，现在如何生活。我们自己的死亡也会被揭露，这会产生孤独、痛苦、悲伤或必须引起注意的明显抑郁症状的感觉。因此，我们可以观察到，在发展的任何阶段，爱情纽带的分离都存在，并且在生命周期的每个部分以独特的方式经历。大多数时候，它们会产生不愉快的感觉，而应对它们并不是一件容易的事。它们揭示了一种心理工作，即能够向我们自己表示，对方不再处于外部现实中，同时，存在于我们过去与他或她一起生活的令人满意和充满爱的经历中，这些经历是我们现在内心世界的一部分。我们将在“决斗、损失、分离”文凭中讨论整个生命。
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